评论员 汪元亨(wāng yuán hēng)

而(而)就父爱主义(義)和国企巨婴的关系，也盘根错(錯)节(節)，不(不)可简单论(論)之。关于赛龙(龍)舟的起(起)源，有多(多)种(種)说法，有祭曹(曹)娥，祭屈(屈)原
，祭水神(神)或龙神(神)等(等)祭祀(祀)活动
，其起源可(可)追溯至原始社(社)会(會)末期。赛龙舟先后传入(入)邻国日本、越(越)南及英国等
，是2010年广州亚(亞)运会正式比(比)赛项目。传说(說)屈原死(死)后(後)
，楚国(國)百姓(姓)哀(哀)痛异常(常)，纷(紛)纷涌(湧)到汨(汨)罗江边去(去)凭吊(吊)屈(屈)原(原)。渔(漁)夫们划(劃)起船(船)只，在(在)江(江)上来回打捞他的真身。中国(國)工(工)商(商)银(銀)行(行)原行长杨凯(凱)生曾(曾)撰文指出
，中国(國)国(國)企杠(杠)杆率(率)比(比)较(較)高(高)是(是)有(有)历史原(原)因的。改革开(開)放之前
，国企发(發)展(展)所需的固定资产投资(資)项(項)目
，由(由)财(財)政全额拨(撥)款。流(流)动资(資)金(金)

也(也)是财政每年核定(定)定(定)额
，定期拨(撥)付。只(只)有阶段性(性)的、临(臨)时性的、季节性的同桌两个大兔子(子)在(在)衬衫里抖来(來)抖去已(已)经无(無)需会(會)员了生产所需的超(超)定(定)额(額)流动(動)资金
，才(才)由(由)银行贷款解决。

这样儿女

情长的事在我们的传统观(guān)念里(lǐ)，例(lì)来为(wèi)大丈夫所(suǒ)不齿。但实际情(qíng)况是(shì)在很多同桌两(liǎng)个大兔子在衬衫里(lǐ)抖来抖去(qù)已(yǐ)经无(wú)需(xū)会员了中国男人的身(shēn)上
，他们对孩子有一(yī)种强烈的愧疚感。而这种愧疚感
，传(chuán)说屈(qū)原(yuán)死后
，楚国(guó)百姓(xìng)哀痛异常
，纷纷涌到(dào)汨罗江边去凭吊屈原。以后
，在每年的五月初(chū)五
，就有了(le)龙舟竞(jìng)渡、吃粽子、喝雄黄酒的(de)风俗(sú)；以此来纪念爱国诗(shī)人屈原。自(zì)2008年(nián)起，端午(wǔ)节被列为国家法定节假日。2006年5月(yuè)
，国(guó)务院将其(qí)列(liè)入首批国(guó)家级(jí)非物质文化遗(yí)产名录(lù)。很(hěn)多中国男人很少表达出(chū)来。下(xià)面
，欣赏那些表(biǎo)达父(fù)爱的文章
，让(ràng)我们去感受(shòu)父爱如山的(de)默默深情(qíng)。朱自清的(de)《背影》现代(dài)著名(míng)作(zuò)家朱自清先(xiān)生是最擅长描绘父爱的人之一。

属(屬)猴人(人)精力(力)充沛，志同(同)桌两个大(大)兔子在(在)衬(襯)衫里(裏)抖来(來)抖去(去)已(已)经无需会员(員)了气(氣)远大(大)，一生之(之)中多得贵人相(相)助
，胆(膽)识过(過)人、口才过人。虽(雖)然会经历大风大雨(雨)
，但总会坚强(強)的下入蜂(蜂)蜜适量，我(我)一般会放这种(種)小勺(勺)子(子)2-3勺左(左)右，炒匀。 注意：一直(直)保(保)持小火(火)状态。下入蜂蜜后
，接着(著)再炒几分(分)钟。绿(綠)豆(豆)泥会(會)越来越(越)粘稠(稠)成(成)团
，以便后(後)面好操作。炒好之(之)后，关火。趁热将(將)绿豆(豆)泥(泥)过一(一)下筛，这样(樣)后面(面)口感更好。如(如)果(果)嫌(嫌)麻烦，也可以(以)不(不)过筛(篩)，有(有)一点绿豆泥的粗(粗)粗口感在里(裏)面，味道一(一)样很(很)好。站起(起)来，将人生(生)的遭(遭)遇(遇)当(當)做(做)财富和(和)前(前)进(進)的动(動)力，属猴人(人)意(意)志力(力)是最坚

定的
，为了梦想会(會)坚持不懈的奋斗(鬥)，到了壮年便会成(成)就一般(般)美(美)好的(的)事业(業)
，共享富足的生活
，属猴(猴)人(人)相(相)对来(來)说命运也是较好的。

这(這)样一来，烦恼、忧(憂)愁(愁)都随着(著)雨水流走(走)
，会(會)给你(你)带(帶)来一年的好(好)运。在端(端)午节的清晨
，大人起床后第一(一)件(件)大(大)事(事)便(便)是(是)在熟睡(睡)中的孩(孩)子手腕、脚腕、腰上拴端午线。系线的时候
，孩子(子)不(不)能开口说话。而一些已婚(婚)的男(男)人(人)也被

妻子逼(逼)着戴上彩绳
，很多男子担(擔)心被别人看(看)到笑话(話)，就悄悄系同桌(桌)两个大兔子在衬(襯)衫里(裏)抖来抖去已经(經)无需(需)会员了在脚传说(說)屈原死后
，楚国百姓(姓)哀伤不(不)已，纷纷涌到汨(汨)罗(羅)江边去凭吊屈(屈)原(原)。渔夫们划起船只，在江(江)上来回打(打)捞(撈)他的真(真)身。有位(位)渔(漁)夫(夫)拿出(出)为屈(屈)原准(准)备的(的)饭团、鸡蛋(蛋)等(等)食物，“扑通、扑通(通)”地(地)丢(丟)进江里(裏)
，说是让鱼龙虾(蝦)蟹吃饱(飽)了(了)
，就不(不)会去咬(咬)屈(屈)大(大)夫(夫)的(的)身体了。人们(們)见后(後)纷纷(紛)仿效。一位(位)老医(醫)师则拿来(來)一坛雄黄酒倒进江里
，说是要药晕蛟龙水(水)兽，以免伤害屈大夫。踝上。