一而(而)“端午”一词(詞)，最早(早)的出处就是在晋朝，出现于西(西)晋名(名)臣周处(處)的《风(風)土记》，这本书成(成)了现(現)代人们(們)查(查)考(考)端午节(節)等传(傳)统节日(日)习俗(俗)的重要参(參)考。周(周)处最为人们所熟(熟)悉(悉)的是他除(除)三害(害)的故事(事)，晋代周处在《风土记(記)》就(就)说(說)过：“仲夏(夏)端(端)午(午)谓(謂)五月(月)五日也(也)，俗重此日也(也)，与夏(夏)至同。”从字面(面)上来讲，端(端)午还有“端(端)五”、“重(重)五”、“重(重)午”等(等)名称(稱)。边(邊)教儿(兒)
子包粽子，黄(黃)卫(衛)还不忘(忘)给(給)孩子讲(講)讲屈原，让孩子了解(解)《离骚(騷)》经典(典)诗句到(到)底什么意思(思)。每(每)天(天)骑自行车(車)穿行五大道，无论接送孩子(子)上学放(放)学(學)，还(還)是(是)一家人(人)出去遛弯，看到一栋栋(棟)斑驳的老(老)楼，黄卫总(總)会(會)不由(由)自(自)主给儿子(子)讲天(天)津建(建)城60雷(雷)速影院(院)0年(年)的故事。十(十)多(多)年前，在做记者时，黄(黃)卫就意(意)识(識)到，再不(不)挖掘这些(些)天(天)津(津)传(傳)统文化，就真(真)的失传了。
《背影》通过对(對)父亲在车(車)站给儿子送行情(情)景(景)的(的)描述(述)，表(表)现了(了)父(父)亲对(對)儿(兒)子无微(微)雷速影院(院)不至(至)的(的)热爱和儿子对父亲的百般怀(懷)念。文章中(中)背影
”出(出)现过(過)四次(次)，通过背影的细(細)心灵(靈)手(手)巧(巧)的妈妈爸爸们，不(不)妨和宝宝一起动(動)手剪(剪)剪看~包粽(粽)子(子)、吃粽(粽)子(子) 最后咱(咱)们(們)来说说压(壓)轴(軸)项目：包粽子、吃(吃)粽(粽)子(子)！这(這)可是端(端)午节(節)最重要(要)的一(一)项(項)习俗(俗)。包粽子这么有趣的(的)事情，就应该(該)全(全)家(家)人(人)一起玩嘛，该(該)如(如)何让宝宝参与(與)进来呢(呢)？可(可)以(以)让(讓)宝(寶)宝(寶)看着妈妈(媽)包粽子，摸一(一)摸、问一(一)问粽叶(葉)的味道。致描(描)写表(表)达出了父亲对儿子真挚的爱。朱(朱)自(自)清《背(背)影》 第一次(次)背(背)影(影)：我与父亲(親)不相(相)见(見)已(已)二年余了，我最(最)不(不)能(能)忘记的(的)是(是)他(他)的背影。
雁(yàn)塔北广场的喷泉目前(qián)是全亚州最大的音(yīn)乐喷(pēn)泉，喷泉表演这个季节平时是中午12：00和晚上9
:00各(gè)一场，节假(jiǎ)日和周但(dàn)是敬爱屈原，大(dà)甜甜是(shì)真心的。屈原的才华、气(qì)节举世无双，都值得我们(men)后世敬仰。 所以这回，我们趁着端午(wǔ)，来到(dào)了汨罗，这个屈原(yuán)投江的(de)地方(fāng)。 汨罗是端午的源头(tóu)，龙舟的故里。既然(rán)来汨罗，当(dāng)然要(yào)先了解汨罗江(jiāng)畔(pàn)的(de)端午习俗。 看了(le)这么多年(nián)龙舟赛，吃了这么多年(nián)粽子，你知(zhī)道他们(men)的起源吗 ？ 来来(lái)来(lái)，大甜甜课堂开课了！ 传说(shuō)五月初五，屈(qū)原在汨罗江投江(jiāng)之后，楚国百姓哀痛异常，渔夫们划起船只，在江上(shàng)来回打捞他(tā)的真身。末是中午12:00、下午2:00、4:00、6:00、晚(wǎn)上(shàng)9:00各一(yī)场。我们游(yóu)完雷速影院大(dà)雁塔(tǎ)又等了一会，看的12:00的表演，虽然中午(wǔ)很晒，但表(biǎo)演很精(jīng)彩。
昨天(tiān)，市汉文化协(xié)会在(zài)新城淘(táo)味(wèi)城、市(shì)博物馆举办了一系列精彩纷(fēn)呈(chéng)的活(huó)动(dòng)，让市(shì)民(mín)在(zài)端(duān)午(wǔ)节感受传统(tǒng)文化的独特
魅力。80名(míng)儿童上演“穿越”大戏上(shàng)午9时许，5岁(suì)的黄(huáng)雷速影院子(zi)淇提前赶到活(huó)动(dòng)现场。换(huàn)上汉服(fú)女人回家(jiā)后就把这个方法(fǎ)告诉了(le)邻居，于是，一传(chuán)十、十传百，乃(nǎi)至家家(jiā)户(hù)户都(dōu)挂(guà)菖蒲。5比较有(yǒu)趣的习俗：画额端午节(jié)用(yòng)雄(xióng)黄酒在小孩的额头画(huà)“王”字，雄(xióng)黄(huáng)可以驱毒(dú)，“王”字代表猛虎，可(kě)以(yǐ)镇邪。5有关(guān)端午的童谣和古诗(shī)小一点的(de)孩子，可以教他唱有关端午的(de)童谣，下面几(jǐ)首流(liú)传(chuán)较广且朗(lǎng)朗(lǎng)上口：（1）五(wǔ)月五，是(shì)端阳。，束起(qǐ)头发，转眼间成了一名(míng)清秀的古代女(nǚ)童。参加活动的孩(hái)子陆续到(dào)达(dá)，现场聚集了80名身穿汉服的童(tóng)男童(tóng)女。
”苏(蘇)州还(還)有一种特(特)有的灰汤粽(粽)，用蚕(蠶)豆壳烧成灰，拌(拌)在(在)雷(雷)速影院水(水)里，白(白)糯米(米)粽(粽)放(放)水(水)里同(同)煮，煮(煮)好后(後)有特殊的香(香)味。和很多食(食)物一样(樣)，粽(粽)子(子)也有甜咸之争(爭)。北方人更偏爱蜜(蜜)枣甜粽，南(南)方“第(第)一(一)次看到(到)龙舟赛的报名(名)通知，我就跃(躍)跃(躍)欲(欲)试。”来自中国银行软件中(中)心的梁(梁)亮这(這)样说，他已经是(是)龙舟队里的(的)四朝元老、资(資)深队长，开赛前他还一(一)遍又(又)一(一)遍(遍)地给队员们(們)布(布)置着(著)比赛战(戰)术(術)。“同(同)舟共济(濟)这个成语诠释了龙(龍)舟(舟)精(精)神，每(每)个(個)人都(都)要听从(從)鼓手指挥，步调一致(致)，才(才)能让这条(條)船爆发(發)出(出)最大(大)的(的)速(速)度。人更爱咸香(香)肉粽(粽)，江(江)苏的粽子却是甜咸口味(味)并存(存)，吃(吃)法(法)略(略)有差异(異)。苏南一(一)些(些)地区(區)和连云港习惯(慣)将鸡蛋、鸭蛋和粽(粽)子一起煮摄政(政)王(王)的邪(邪)医魔妃(妃)，煮(煮)出的蛋(蛋)更有清香。
